Saturday 15 July 2017

Trading System Of Harappan Civilization


Civilização do Vale do Indo. Os primeiros vestígios de civilização no subcontinente indiano são encontrados em lugares próximos ou próximos ao rio Indus. As escavações foram realizadas pela primeira vez em 1921-22, nas antigas cidades de Harappa e Mohenjodaro. Ambos agora no Paquistão, apontaram para uma civilização altamente complexa que desenvolveu há cerca de 4.500-5.000 anos atrás, e as pesquisas arqueológicas e históricas subseqüentes agora nos forneceram uma imagem mais detalhada da Civilização do Vale do Indo e seus habitantes. As pessoas do vale do Indus eram provavelmente Dravidians, que podem ter sido empurradas para o sul da Índia, quando os arianos, com sua tecnologia militar mais avançada, começaram suas migrações para a Índia em torno de 2.000 aC. Embora o roteiro do Vale do Indo permaneça descifrado até o presente dia, os numerosos selos descobertos durante as escavações, bem como a estátua e a cerâmica, para não mencionar as ruínas de inúmeras cidades do Vale do Indo, permitiram que os estudiosos construíssem uma conta razoavelmente plausível da Civilização do Vale do Indo. Um tipo de estado centralizado, e certamente um planejamento urbano bastante extenso, é sugerido pelo layout das grandes cidades de Harappa e Mohenjodaro. O mesmo tipo de tijolos queimados parece ter sido usado na construção de edifícios em cidades que foram até várias centenas de quilômetros de distância. Os pesos e as medidas mostram uma regularidade muito considerável. As pessoas do Vale do Indo domesticaram animais e colheram várias culturas, como algodão, gergelim, ervilhas, cevada e algodão. Eles também podem ter sido um povo marinho, e é bastante interessante que os selos do Vale do Indus tenham sido desenterrados em lugares como a Sumer. Na maioria dos aspectos, a civilização do Vale do Indo parece ter sido urbana, desafiando a idéia predominante da Índia como uma civilização eternamente e essencialmente agrícola, bem como a noção de que a mudança de 1414 para 145urbanca146 representa uma progressão lógica. As pessoas do Vale do Indus tinham uma classe mercante que, segundo a evidência, se envolveu em negociações extensivas. Nem Harappa nem Mohenjodaro mostram qualquer evidência de altares de fogo e, conseqüentemente, pode-se razoavelmente conjecturar que os vários rituais ao redor do fogo, tão críticos no hinduísmo, foram introduzidos mais tarde pelos arios. As pessoas do Vale do Indo não parecem ter possuído o cavalo: não há evidência osteológica de restos de cavalo no subcontinente indiano antes dos 2.000 aC, quando os arianos vieram pela primeira vez para a Índia e em focas de Harappan e figuras de terracota, Os cavalos não aparecem. Além das ruínas arqueológicas de Harappa e Mohenjodaro, esses selos fornecem as pistas mais detalhadas sobre o caráter do povo do Vale do Indo. Os touros e os elefantes aparecem nesses selos, mas o touro com chifres, a maioria dos estudiosos estão de acordo, não deve ser considerado congruente com Nandi, ou o touro Shiva146s. O touro com chifres aparece em numerosas figuras da Ásia Central, bem como também é importante notar que Shiva não é um dos deuses invocados no Rig Veda. A vaca reverenciada dos hindus também não aparece nos selos. As mulheres retratadas nos selos são mostradas com coifas elaboradas, jóias pesadas e esportivas, sugerindo que as pessoas do Vale do Indo eram pessoas urbanas com gostos cultivados e uma sensibilidade estética refinada. Alguns milhares de selos foram descobertos nas cidades do Vale do Indo, mostrando cerca de 400 pictogramas: poucos em número para que a linguagem tenha sido ideográfica e demais para que a linguagem tenha sido fonética. A civilização do Vale do Indo suscita muitas questões, muitas vezes não resolvidas. Por que essa civilização, considerando sua sofisticação, não se espalhou além do Vale do Indo. Em geral, a área onde as cidades do vale do Indo se desenvolveu é árida, e se pode imaginar que o desenvolvimento urbano tenha ocorrido ao longo de um rio que atravessou um deserto virtual. O povo do Vale do Indus não desenvolveu a agricultura em grande escala e, conseqüentemente, não teve que eliminar um forte crescimento da floresta. Nem eles tinham a tecnologia para isso, já que eles estavam confinados ao uso de instrumentos de bronze ou pedra. Eles não praticaram a irrigação do canal e não tiveram o arado pesado. Mais significativamente, em que circunstâncias as cidades do Vale do Indo sofreram um declínio. Os primeiros ataques às aldeias periféricas por arianos parecem ter ocorrido cerca de 2.000 aC perto do Baluchistão e das principais cidades, pelo menos Harappa era bastante provável sobrecarregado pelo Aryans. No Rig Veda, há menção de um deus da guerra védica, Indra, destruindo alguns fortes e citadelas, que poderiam incluir Harappa e outras cidades do Vale do Indus. A narrativa histórica convencional fala de um golpe cataclísmico que atingiu a civilização do Vale do Indo em torno de 1.600 aC, mas isso não explicaria por que os assentamentos a uma distância de várias centenas de quilômetros uns dos outros foram erradicados. A narrativa histórica mais convincente ainda sugere que o desaparecimento e o eventual desaparecimento da civilização do Vale do Indo, que devia algo ao declínio interno, no entanto foi facilitada pela chegada à Índia dos Aryans. Civilização Harappan Uma das culturas mais fascinantes e misteriosas da O mundo antigo é a civilização Harappan. Esta cultura existia ao longo do rio Indus no atual Paquistão. Foi nomeado após a cidade de Harappa, que foi centrada. Harappa e a cidade de Mohenjo-Daro foram as maiores realizações da civilização do vale do Indo. Essas cidades são conhecidas pelo seu layout impressionante, organizado e regular. Mais de cem outras cidades e aldeias também existiam nesta região. O povo Harappan era alfabetizado e usava a língua Dravidiana. Apenas uma parte deste idioma foi decifrada hoje, deixando inúmeras questões sobre essa civilização sem resposta. Artefatos e pistas descobertos em Mohenjo-Daro permitiram que os arqueólogos reconstruissem essa civilização. As semelhanças em plano e construção entre Mohenjo-Daro e Harappa indicam que faziam parte de um governo unificado com extrema organização. Ambas as cidades foram construídas do mesmo tipo e forma de tijolos. As duas cidades podem ter existido simultaneamente e seus tamanhos sugerem que eles serviram como capitais de suas províncias. Em contraste com outras civilizações, os enterros encontrados nessas cidades não são magníficos, são mais simplistas e contêm poucos bens materiais. Esta evidência sugere que essa civilização não tinha classes sociais. Não foram encontrados restos de palácios ou templos nas cidades. Não há evidências fortes que indiquem atividades militares, é provável que os Harappans fossem uma civilização pacífica. As cidades continham fortificações e as pessoas usavam facas de cobre e bronze, lanças e pontas de flecha. A civilização Harappan era principalmente urbana e mercantil. Os habitantes do vale do Indo trocaram com a Mesopotâmia, o sul da Índia, o Afeganistão e a Pérsia por ouro, prata, cobre e turquesa. O modelo mesopotâmico de agricultura irrigada foi utilizado para aproveitar os terrenos férteis ao longo do rio Indus. Earthlinks foram construídos para controlar as inundações anuais dos rios. As culturas cultivadas incluíam trigo, cevada, ervilhas, melões e gergelim. Esta civilização foi a primeira a cultivar algodão para a produção de pano. Vários animais foram domesticados, incluindo o elefante que foi usado para o marfim. A maioria das obras desta civilização era pequena e usada como bens pessoais. Os primeiros objetos desenterrados de Harappa e Mohenjo-Daro eram pequenos selos de pedra. Estes selos foram inscritos com retratos elegantes de animais reais e imaginários e foram marcados com a escrita do script Indus. Os selos sugerem uma intenção simbólica ou religiosa. As esculturas de pedra esculpidas em esteatita, pedra calcária ou alabastro retratam uma figura masculina que pode ter representado um deus. As figuras da cerâmica foram moldadas em humanos e animais. Poucas figuras de bronze foram recuperadas. A civilização Harappan experimentou a sua altura em torno de 2500 aC e começou a diminuir cerca de 2000 aC. As causas de sua queda não são certezas. Uma teoria sugere que o povo ariano migrou para essa área. Os textos religiosos arianos e os restos humanos em Mohenjo-Daro sugerem que os arios podem ter entrado violentamente na área, matando seus habitantes e queimando as cidades. No entanto, outra teoria apoiada por evidências mais recentes sugere que essa civilização pode ter começado a diminuir antes que os aryanos chegassem. Os habitantes do vale do Indus se dispersaram antes que os arianos entrassem lentamente na área como pessoas nômades. Os arianos foram capazes de assumir essa área, já que a maioria dos habitantes já havia deixado. Uma das causas da dispersão dos Harappans poderia ter sido resultado de problemas agrícolas. A erosão do solo do solo, o esgotamento de nutrientes do solo ou uma mudança no curso do rio Indus podem forçar essas pessoas a deixar suas cidades e se mover para o nordeste em busca de terras mais férteis. Bibliografia: Gay, Peter, et al. Eds. Columbia History of the World. Nova York: Harper e Row, 1972. Honra, Hugh e John Fleming. As artes visuais: uma história. Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall Inc. 1995. quotIndus Civilization. quot The New Encyclopedia Britannica. 1992 ed. Schellinger, Paul, et al. Eds. Dicionário Internacional de Lugares Históricos. Vol. 5. Chicago: Fitzroy Dearborn, 1996. Spodek, Howard. A História dos Mundos. Volume 1: até 1500. Upper Saddle River, NJ: Prentice Hall Inc. 1998. Ilustrações de: The Ancient Indus Valley ltharappaharhar0.htmlgt. Copyright J. M. KenoyerDept. De Arqueologia e Museus, Govt. Do Paquistão. Usado com permissão. Editado por: Christine Beukhof Pesquisado por: Ann Musser Escrito por: Emily Swanson Copyright 2016 por ThenAgain. Todos os direitos reservados.

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